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外地人四川二手车,在四川买二手车可以在异地上牌吗

tamoadmin 2024-07-13 人已围观

简介1.直系亲属过户汽车需要什么手续和费用,解答,必纳2.哪里买卖二手车比较靠谱?3.现在中国平均多少人拥有一辆车4.上海牌照怎么拍5.买二手摩托车过户需要些什么证件,如何过户,需要多少钱,?6.为什么会有方言二手车过户费用新标准下二手车交易费整体将下降50%以上,尤其是1.8升排量以下的车型交易成本更低。其中年份越短、排量越小的车,交易费降幅越大;同一款车型、相同排量,年份不同,其过户费也会有所不同

1.直系亲属过户汽车需要什么手续和费用,解答,必纳

2.哪里买卖二手车比较靠谱?

3.现在中国平均多少人拥有一辆车

4.上海牌照怎么拍

5.买二手摩托车过户需要些什么证件,如何过户,需要多少钱,?

6.为什么会有方言

外地人四川二手车,在四川买二手车可以在异地上牌吗

二手车过户费用新标准下二手车交易费整体将下降50%以上,尤其是1.8升排量以下的车型交易成本更低。其中年份越短、排量越小的车,交易费降幅越大;同一款车型、相同排量,年份不同,其过户费也会有所不同。

以宝来1.8手动款为例,根据收费标准,起始价为1400元,最低价为300元,其15年内过户费每年平均下降(1400元-300元)÷15年≈75元。由于前3年折旧率高,每年过户费降120元,则2002年车型过户费为:1400元-3年×120元=1040元。3年以上车型折旧率递减,每年过户费约降100元,则2001年车型过户费为:1400元-3年×120-100元=940元。以此类推。

目前北京的二手车过户费用按照旧车使用年限及排量收取,其中2.0L以下的收费标准为800元;2.0L及以上的收费标准为1000元,另外车辆变牌费用是300元,如果是外地人购买北京市的车辆,需要办理“外迁”过户手续,由于车管所审核时间为两周左右,工时成本增大,所以代办费用就高了,费用在500元。

 二手车过户费用计算明细

目前二手车过户费用除了按照排量收费以外,其它的几项都是硬性指标,比如代办费用、评估车辆费、验车费、打票等。其中代办费用指的是委托经营公司过户产生的代办费用,收费标准一般为200元左右;交易过户费用按照车辆评估价的5%收取,这笔费用由买卖双方自行协商决定谁来付;车辆评估费一般是180元左右,验车费80元,打票150元。所以一辆评估价格为6万元的二手车,过户总费用在910元左右。

二手车过户费用计算各地略有不同

不同的城市,其具体的二手车过户费用也不尽相同。其中广东、深圳的二手车过户费用主要包括车牌100元、过户费260元,其它费用加起来在500元左右;而上海的过户费用一般在700-850元之间;四川为260元;浙江在350-1000元之间;安徽的过户费用为100元。

直系亲属过户汽车需要什么手续和费用,解答,必纳

不需要缴纳车辆购置税,只需要办理过户手续即可。

过户费是根据车的排量计算的和年份计算的,并不是按照车辆的买卖价格的千分之几计算。过户费大概就在几百元左右。

如北京二手车过户费用基本差不多,最低过户费用200元,最高过户费用800元,其中1.0L以下排量收费200元,1.0L-1.9L排量收费400元,2.0L-2.9L排量收费600元,3.0L及以上收费800元。

以宝来1.8手动款为例,根据收费标准,起始价为1400元,最低价为300元,其15年内过户费每年平均下降(1400元-300元)÷15年≈75元。

由于前3年折旧率高,每年过户费降120元,则2002年车型过户费为:1400元-3年×120元=1040元。3年以上车型折旧率递减,每年过户费约降100元,则2003年车型过户费为:1400元-3年×120-100元=940元。以此类推。

扩展资料:

所需证件:

原车主、新车主、车辆行驶证正 / 副本、购置税本、车船使用税完税证明、机动车登记证书、机动车刑侦验车单、保险单?/ 卡 / 。以上均需提供原件。

详细流程:

1、开据交易:缴纳二手车交易税。私户1%收取,公户4%收取,

2、车辆外检:将车开到检车处,车辆进行外检、拓号、拆牌和照相,领取车辆照片,贴于检查记录表上,进入过户大厅办理归档手续。

3、车牌选号:取号机取号之后,拿着相关材料排队缴纳过户费用。

4、转移迁出:需要的材料包括机动车注册、转移、注销登记表/转入申请表,检查记录表,原机动车产权登记证,原行驶证,原车主,原车牌号,车辆照片,交易市场过户。

参考资料:

车辆过户-百度百科?二手车过户费-百度百科

哪里买卖二手车比较靠谱?

直系亲属过户汽车需要的手续包括:

1.卖方原件及复印件;

2.买方原件及复印件;

3.车辆原始购置原件及复印件;

4.车辆的机动车登记证书原件及复印件;

5.车辆行驶证原件及复印件;

6.机动车到场。

过户费大概是在300-500元左右,最高不会超过900元的。只要是办理过户手续,都是要更换新牌照的。汽车反光号牌收取100元/副,机动车行驶证收取工本费15元/本。

办理完过户手续后,您需要尽快持车辆手续到投保的保险公司办理保·险的过户手续,以免在未过户保·险之前万一发生交通事故,保·险公司因车辆信息不符而不与理·赔。

扩展资料:

汽车过户所需材料:

(一)《机动车注册、转移、注销登记/转入申请表》原件;

(二)现机动车所有人的明原件及复印件;

(三)机动车所有权转移的证明、凭证原件或者原件及复印件。其中,二手车销售、《协助执行通知书》和国家机关、企业、事业单位和社会团体等单位出具的调拨证明应当是原件;

(四)《中华人民共和国海关监管车辆解除监管证明书》或者海关批准的转让证明原件(海关监管的机动车);

(五)行驶证原件;

(六)机动车查验记录表原件(张贴机动车标准照片和车架号拓印)。

(七)机动车登记证书原件;

(八)机动车标准照片1张;

(九)《授权委托书》及代理人明(由代理人代理申请的机动车登记和相关业务)。

参考资料:

中国法制网-《机动车登记规定》

现在中国平均多少人拥有一辆车

1、二手车大卖场

这是车源最多的地方,一个巨大的卖场,里面各种各样的二手车到处都是,而且外观看着都相当不错,貌似这里能选到合适的车子?

但要知道,大卖场的车子来源复杂,有些是事故车,有些还是泡水车,甚至有出过重大事故被重新修复的车。这些车在专业的维修机构的打理下,外观你是完全看不出来的。因此,大卖场车源虽然多,但风险也大。

如果你决定要在这里买车,且自身对二手车鉴别不太懂的话,建议你还是带上一位在这方面资深的同伴,由他负责检查车子,或者你也可以参考教授过去关于二手车鉴别的文章,这些都有助于您找到一台真正靠谱不出问题的二手车。

2、熟人介绍

实话说,这是最靠谱的方式。由于是熟人,车子的状况您很清楚,而且可以很方便地试车,检查车况,各方面来说这都是最靠谱最安全的渠道,而且熟人也不会坑你。

但有个问题,熟人想卖的车未必是你想买的,而且你想买的时候能不能刚好找到想卖车的人也是个大问题,所以,找熟人固然好,但成功几率并不大。

3、网购

现在有些网站会有二手车在线交易的业务,这些挂出来卖的二手车里面有不少还是4S店的,各种保养之类的都到位,而且这些网站也会提供各种各样的保障,时不时还搞个活动。

但毕竟网购这种形式,对于二手车这种高价值,而且必须现场看了实车才能做购买决策的来说,还是存在不够直观的问题,作为消费者,我们也实在不太放心网购一台车回家。

4、4S店里的二手车

这是各方面来说最好的渠道了。第一,这些车子都是4S店从私人车主手里回收来的,回收旧车之后他们都会对这台车里里外外重新维护保养,况且大部分4S店都有二手车评估师,他们会对这台车的状态作出专业的评估,根据评估结果定价,所以定价起码是公正的,不会虚高。

但4S的缺点在于,你要的车它未必有,即使有,可能价格也会比大卖场之类的渠道要偏高,但起码你可以买个安心,所以买二手车,去4S店是最稳妥最靠谱的方式。

扩展资料:

二手车是指在公安交通管理机关登记注册,在达到国家规定的报废标准之前或在经济实用寿命期内服役,并仍可继续使用的机动车辆。

二手车,英文译为“Second Hand Vehicle”或"Used Car",意为“第二手的汽车”或“使用过的汽车”,在中国称为 “旧机动车”。“中古车”是日本的叫法,不过我国台湾也称“中古车”。

北美是二手车最发达的市场,因为平民百姓购买旧车时不一定就能买到“第二”手的,而且大多是小轿车和家用吉普车,所以在北美二一种很通俗的叫法“用过的汽车”。

工作报告提出,将新能源汽车车辆购置税优惠政策再延长三年,全面取消二手车限迁政策。专家表示,这将促进二手车消费市场潜力进一步释放。

参考资料:

二手车-百度百科

上海牌照怎么拍

第一城:北京 60万辆

目前北京机动车总量已突破180万辆,其中,私家车保有量接近60万辆。“北京车很多”与“北京风很大”共同成为关于北京两个非常鲜明的特色。北京二环的塞车长龙在中国整个汽车历史上都令人叹为观止,这样的奇观,每天都能出现。北京很大,环线达到六个以上,如果没有车,对于一个并不富裕但已经安家的人来说绝对不是噩梦而是彻头彻尾的灾难。正因为如此,很多人在未买房之前先成为了车主,这并非欲望,而是无奈。加上北京的复杂路况,许多人有车却仍然离幸福很远。尽管汽车很快,但是通往美好生活的道路,实在非常拥堵。

第二城:成都 49万辆

成都人爱吃爱耍。“安逸”是每一个外地人来成都后学会的第一个本地名词。成都人舍得吃,舍得耍。远在几十里路之外也要举家浩荡前往。他们对华阳美食和对三圣乡第一朵梅花的追捧,远远超过任何一个外地人对生活的定义。没有汽车,成都人的生活会失色很多;没有汽车,成都就不成为“天下第一耍都”;没有汽车,就没有与日ぴ龅摹按ˋ”牌照汽车,就没有整个大成都欣欣向荣的幸福生活。

49万辆,这并非成都人打肿脸充胖子得来的数据。成都人讲实惠多于要面子:拓拓是大家公认的好车,QQ是年轻人代步的宠物。“代步工具”是成都人对汽车价值的还原。对于那些非10万元车不买的某些城市的人,成都人只能说,你以为打车是时尚,挤公交表示你接近生活,我们并不反对,但开着3万元的小车带着老婆去都江堰河边喝喝茶,才是真正的成都生活。

第三城:广州 42.3万辆

广州私家车拥有量大约为42.3万辆。在广州,拥有一辆私家车并不是什么值得炫耀的事。拥有汽车的原因也更加单纯,那就是生活水平的提高。不像成都人,有一点钱就寻思着买车,好象其他城市的人买辆电动车的心态。广州私家车是小康的标志,因此私家车的档次是成都不能比的。因此广州的私家车欲望成分颇少,更多的是一种自然需要。为了方便吃遍城里每一家小吃而买车的欲望,在广州基本不可能出现,那是因为广州人比食欲更大的欲望还多得多。

第四城:杭州 30万辆

在中国休闲城市“NO.1”的问题上与成都纠缠不清互为对手的杭州,在财富上绝对具有压倒性优势。但在居民幸福感的问题上,成都还要略胜一筹。尤其是当杭州郊区房价已经飚升到6000元/平方米均价时,成都的市中心锦江边才刚刚超过4000元/平方米。在成都,市中心有套房子,再买一套在郊区度或出租已经是普遍行为;而在杭州,众多没有车的白领只能住着号称中国最休闲城市的按揭房,过着很不休闲的生活。接近30万辆的私家车拥有量比成都少的不仅是数量,还有生活的质量。因为虽然杭州30万辆私家车的总价远远要比成都49万辆的要高,但很多在杭州打拼的人仍然会说,质量高的生活,需要高成本来保证。

第五城:天津 30万辆

天津汽车保有量已经突破100万辆,其中私家车超过30万辆。天津对于有车人来说是个幸福的城市,因为开不远就可以吃到地道的海鲜大排挡,四处可以游览的地方很多,又没有北京的巨大生存压力,尽可趁着期偷闲四处享乐。但作为直辖市的天津,又作为坐拥天津一汽这个家用轿车大品牌的城市,竟然比成都还少近二十万辆私家车,实在还要继续努力!

第六城:重庆 25万辆

离成都最近的大城市重庆,私家车拥有量刚到成都的一半。这不代表重庆人不爱玩,对汽车没有欲望。只能说重庆人对私家车的欲望没有成都人这样强烈。爬坡上坎的山城,汽车当然是首选的交通工具。公用交通系统的发达尤其是超级便宜的“的士”,让养车的负担凸现出来,比起潇洒的成都人来说,还是在欲望上差了一截。

第七城:上海 24万辆

上海的私家车拥有量是北京的五分之二,约为24万辆。这绝对不是上海人买不起车,而是因为上海人不屑于买车。对于爱面子的上海人,拓拓是绝对拿不出手的;QQ是嗤之以鼻的;富康是难看没有面子的;桑塔纳是做出租车的……这样一来,10万元以下的优质家轿被排除,能够进入上海人视野的汽车起价已经在10万元以上了。且不去论能够负担得起此档次家轿的人有多少,仅仅是这样的购车心态,就已经没有什么乐趣而言了。当汽车成为群众斗富攀比的工具时,它离幸福只会越来越远。

第八城:苏州 24万辆

江苏经济最发达的苏州市,私家车拥有量已经超过24万辆。婉约的江南派在新世纪以“富甲天下”的面目示人,靠得是特有的精明和应变的思维。但是在江浙富人们都还在为财富而苦心争斗的时候,成都月收入2000元的市民已经琢磨着秋天开车到新都桥看红叶去了——就像那个晒太阳的渔夫与富翁的对话一般,生活着奋斗着,到底是为了什么?

第九城:武汉 5万辆

就武汉市而言,现有的机动车总量已达49万辆,但私家车的保有量在5万辆上下。其中摩托车就达24万辆之多,占机动车总数的一半。作为东风厂的所在地,这样的保有量显得太过稀缺。与其称为“汽车城”,不如称之为“摩托城”更贴切一些。满城开着非常野的爱丽舍出租车,远比极少的私家车更能够代表武汉这个城市的汽车氛围。

第十城:郑州 4.5万辆

中原第一城的气概,一马平川的绝佳路况,却很难孕育出庞大的私家车拥有队伍。虽然经济飞速发展,城市日新月异,但对“安逸生活”的理解,就像河南人的美食无法与四川相比一样,郑州在私家车还停留在一个“理想化”的层次。月收入2000元的一个中原人士,用按揭的手段购买一辆私家车用以玩耍,几乎是天方夜谭。也正因为如此,自驾游、期、草原、山水……这些在成都司空见惯的字眼,在中原人眼中却意味着奢侈。不仅仅是因为地理条件所限,更是因为“走得不远,心才不够远

买二手摩托车过户需要些什么证件,如何过户,需要多少钱,?

上海拍牌照流程

第一步:购买标书

购买标书有两种途径,一种是通过手机应用商店下载上海国拍APP,直接在线申请;另一种是线下购买标书,也就是本人带上相关证件到国拍网点窗口办理购买标书事宜。

注:申请购买标书时,需要缴纳1000元保证金,并且会有20个工作日的审核时间。审核通过后,标书会自动激活。

第二步:参加沪牌拍卖会

在拍牌照当天上午10点30分,登陆国拍中心(注意:使用IE7及以上的浏览器登陆)。按照页面提示输入标书号及密码,登录成功后,就可以出价了。一般情况下,首次出价可以出个全年警示价“89300”,出价完成后,输入验证码,提交即可。

首轮出价完成后,到11点29分45秒时,再出第二次报价。一般情况下,大多数人会在11点29分45秒,加价900或者1000,等到报价在价格区间内时,直接点击提交即可,在这之前可以提前输入验证码。

第三步:支付牌照费用

这一步的前提是你拍中了牌照,那么接下来一定要在限定的时间内支付完牌照费用,否则,一旦逾期牌照就会作废了,而且本人在三年内会被禁止参加沪牌拍卖会。

另附:上海拍牌照条件

具备以下条件的个人,可以申请参加拍卖:

(一)上海市户籍,或者持上海市居住证明且自申请之日前已在本市连续缴纳满3年社会保险或个人所得税(申请当月不计算在内);

(二)未持有客车额度证明;

(三)未拥有使用客车额度注册登记的机动车;

(四)持有效的机动车驾驶证;

(五)自申请之日前1年内不存在相关道路交通安全违法行为记录;

(六)经联席会议提出报市批准的其他条件。

前款第五项所指道路交通安全违法行为记录包括:

(一)累积记分达到12分;

(二)驾驶机动车发生5次(包含5次)以上道路交通安全违法行为;

(三)被处以暂扣或者吊销机动车驾驶证、拘留的行政处罚。

在这些条件中,有几点需要特别关注,如果是上海市户籍,则注意自申请之日前1年内,本人名下驾驶证中不能有5次及5次以上的违法行为记录;如果是外地人,则注意“3年社会保险或个人所得税”,期间不能有中断或者补缴记录。

为什么会有方言

买二手摩托车过户需要些什么证件,需要多少钱?

二手摩托车必须是达到国四标准以上的才能过户。带上。购车。合格证。行车证。双方到交警中队才能办理过户手续。

是因为很多地方规定,已经限制摩托车车了,不准入户,只能说明,当地的摩托车已经饱和,不再接受新的入户申请,所以还是不是本地牌照。

一般要200元—500元。

摩托车过户费一般就包括:换牌100元,换行驶证50元,核实档案50元,车况检查50元,拓影发动机号和车架号20元,拍照10元,型侦(看你的车是否被强被盗,和违反交通事故规定)110元,交税100元.共490块.。

根据每个摩托车车主的情况不同,过户费用也会有差别。综合下来摩托车过户一般要200元-500元。

简要流程

1.旧机动车市场在车辆过户时实行经营公司代理制,过户窗口不直接对消费者办理。将车开到市场,有旧机动车经营公司为其代理完成过户程序:评估、验车、打票。

2.买卖双方需签订由工商部门监制的《旧机动车买卖合同》,合同一式三份,买卖双方各持一份,工商部门保留一份。经工商部门备案后才能办理车辆的过户或转籍手续。

3.等评估报告出来后,开始办理过户手续。办理好的过户凭证由买方保留,卖方最好也保留一份复印件,以备日后不时之需。 二手交易的大致费用 代办费用:委托经营公司代办费用一般在200元左右。

(由于实行经营公司代理制,这笔费用省不掉) 过户费用:交易过户费按车辆评估价的5‰收取,这笔费用的承担由买卖双方自行协商。(“过户手续费”与该车实际成交价格无关。如果车实际成交价为5.6万元,还是以评估价6万元为基准计算。)

其他费用:评估车辆费180元,验车费80元,打票150元。 特别需要注意的是,很多人认为,机动车登记证、机动车行驶证已经过户就完成,其实车辆过户之后还要进行窗体顶端养路费和购置附加税、保险的车主变更,凭本人的行驶证原件就可以办理。

这样一来,减少了可能带来的损失,也方便以后继续缴纳费用。

为什么会有方言

方言,是世界各地普遍存在的现象,这种以发音和部分用词的差异来区别讲话者生存环境的做法,已经沿用了几千年,这种现象有一些明显的弊病,其中最为让人诟病的就是有些方言的发音过分异化,以至于跟别的方言无法沟通,所以大部分语言都取了规定标准发音的方法,但是这种做法并没有影响方言继续在我们的生活中存在。

让我们先看看方言是怎么产生的,语言刚刚产生的时候,同种语言之间并不存在方言的问题,而随着人们的迁徙,地理上的距离和阻隔使得操著同种语言的人被分成了一块一块的部落,部落之间缺乏交流,而我们知道语言是在不断创新的,随着时间的流逝,渐渐的缺乏交流的部落之间,语言也开始有所差别,经过几千年的演变,甚至发音大相径庭,用词造句也有诸多不同,唯有通过付诸书面的文字,才能发现他们本系出同门。

但是随着交流的发展,不同地域的人是互相接触的机会越来越多,特别是我们今天,交流的便利无与伦比,操著不同方言的人互相交流的机会也越来越多,但令人奇怪的是,方言依旧燃烧着它毫不示弱的火焰,国家推广普通话的努力,也只是让各地人互相交流的时候有了通用的发音,而这一切,其实自古都是存在的。

设想这么一个场景,你参加了一个旅游团,行程中有一站是广州,到了广州,你在这个商业特别是进出口非常发达的城市当然会有购物的欲望,于是你进入商场,看准一件T恤,经过一番讨价还价之后,你买了下来。

回到家里,到了适应的季节,你穿上这件在广州买到的T恤,得到了朋友的赞美,但是当你穿了几天脱下来放到洗衣机里面的时候,意外发生了——这件T恤掉色,于是你怒火中烧,大骂上当,过了几天,这件事渐渐地在你脑中平息,直至淡忘。

而同一时刻,同一地点,和你买了类似T恤的一个广州人,却没有发现自己购买的产品有任何问题,高高兴兴地穿了一夏天。

我们在家乡买东西,一般都会倾向于跟小贩说方言,我们这么做是为了亲切吗?显然不是。我们这么做是因为我们有意无意地想向小贩传送一个讯号——我是本地人,不要耍花样哦。

对了,就是发讯号,这是经济学里面博弈论的一个重要概念。当资讯不对称时,就会发生交易无效率的情况,而这个时候,交易的一方向对方传送讯号就是很好的解决方法,显而易见,方言是一个非常理想的发讯号方法。

但非常奇怪的是,方言在交易当中产生作用的方式,却和传统博弈论的模型不大一样,传统博弈论当中,把不对称资讯产生的交易无效率分成两种情况,一种是隐藏行动,一种是隐藏资讯,它们还有两个更加为大家所熟知的名称叫:道德风险和逆向选择。

方言是一种破解逆向选择的方法,典型的逆向选择是因为资讯的不完全,造成次品驱逐良品,最终市场上要么就剩下次品,要么市场消失,一个典型的例子是二手车市场,当一个顾客想要购买二手车的时候,由于资讯掌握上的劣势,他无法判断哪部车子车况好,哪部车子车况差,所以他就会倾向于认为所有车子的车况都差,那么他给出的价格只能是被车况最差的车主所接受,而那些车况较好的车主则无法接受,最终车况好的车都退出了市场,而剩下来的都是车况最不好的二手车。

破解逆向选择的方法是发讯号,比如我们现在看到的,有的车主给自己出售的二手车提供质保,那么买家就能够从质保的期限和范围来判断车况,从而使得车况较好的二手车也能体现它的价值,找到买主。

方言的作用就类似于车主给自己的车提供质保,会说本地话的人一般对行情比较了解,同时产品有质量问题也很容易会找回来,而外地人不会说本地方言,对产品的评价比较不准确,同时也无法方便地维护自己的权益,所以商贩们可以根据会不会说方言这个标准,把顾客区分开来,把好东西卖给本地人,同时价格便宜,而把不好的商品用高价卖给......

中国为什么会出现这么多的方言?

方言是语言的变体,根据性质,方言可分地域方言和社会方言,地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体,是全民语言的不同地域上的分支,是语言发展不平衡性而在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。

地域方言和社会方言的异同可以从以下几个方面来考察。

二者的相同点:第一,都是语言分化的结果,是语言发展不平衡性的体现;第二,都没有全民性特点,社会方言通行于某个阶层,地域方言通行于某个地域,当然,就地域而言,地域方言在一定的范围内是有一定的全民性的;第三,都要使用全民语言的材料构成。

在我国现代几大汉语方言中,北方方言可以看成是古汉语经过数千年在广大北方地区发展起来的,而其余方言却是北方居民在历史上不断南迁逐步形成的。在早期的广大江南地区,主要是古越族的居住地,他们使用古越语,与古汉语相差很远,不能通话。后来,北方的 *** 曾有几次大规模的南下,带来不同时期的北方古汉语,分散到江南各地区,于是逐步形成现在彼此明显不同的六大方言。现各方言之间差异究其原因有三:一是北方汉语与南方古越语在彼此接触之前,其内部就有各自的地区性方言;二是北方汉语南下的时间不同,自然汉语本身就不相同;三是南方各方言分别在一定独特环境中发展。

汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一,因而使汉语逐渐产生了方言。

现代汉语有各种不同的方言,它们分布的区域很广。现代汉语各方言之间的差异表现在语音、词汇、语法各个方面,语音方面尤为突出。但由于这些方言和共同语之间在语音上都有一定的对应规律,词汇、语法方面也有许多相同之处,因此它们不是独立的语言。

为什么中国会有那么多方言呢?

根据各个地区包括民俗,饮食,地理环境,开放程度的不同,各地区在地方语言上自然会产生差异。一般来说,相距不远的地区方言差异相对较小,而南北方方言则相差较大,至今,中国各地区之间仍存在很多方言,这是长期民俗文化的积淀,也是交流便利工具。说普通话,是为了更好地促进不同地区之间人们的正确交流,现今一体化程序加快,能正确快速与人交流也是市场经济的必要要求,说好普通话,说文明普通话,既是交流的需要,也是良好素质的体现。

为什么会出现方言

地域性的差异形成了不同的语言 然后随着祖国统一 语言方面也有统一

由于人口流动导致不同语言攻互相融合..

然后形成方言

为什么会有方言

这是长期历史形成的.古时.人类的社会交往仅仅在很小的范围内进行.各地自然而然地形成了各地独特的语言风格.只是随着社会的发展.人类的各种社会交往越来越频繁.空间范围越来越大.逐步形成了以政治经济文化中心国都风格为主要特征的语言.进而形成官话.现代又规范为普通话.那其它地方的各具特色的地方语言就被称为“方言”。

为什么不同地区会有不同方言啊?

汉语方言和中国文化

2004年08月21日 09:09

王鲁湘:问渠哪得清如许,为有源头活水来。这里是“大红鹰·世纪大讲堂”,我是王鲁湘,大家好。

说起中国,大家都会用人口众多、历史悠久、地大物博来形容它,其实中国还有一个特点,就是语言丰富,方言众多。说起方言,我们大家都有这样的经验,同是浙江人,但是温州人说话杭州人听不懂,同是湖南人,我这个涟源人说话长沙人就听不懂,所谓“百里不同俗,十里不同音”甚至在有些地方还形成了方言岛。为什么汉语会产生这么多的方言?方言是怎么形成的?方言和一种民族共同语又是什么关系?方言又和文化有什么关系?中国文化又怎么样地随着方言的演化而扩散?所有这些问题,今天我们有请到美国威斯康星大学麦迪逊校区的张洪明教授,他同时也是我们南开大学的客座教授来给我们主讲,他主讲的题目是“汉语方言和中国文化”。

张洪明简历

张洪明,年获上海复旦大学汉语史硕士学位,毕业后留校执教,于1987年赴美留学。1990年至1992年,张洪明分别获美国加州大学普通语言学硕士学位和博士学位,并于1994年,受聘于美国威斯康星大学麦迪逊校区,1998年获得终身教授资格。

此外,张教授还担任各类有关“中国语言学研究丛书”的主编或执行主编,各类国际性学术刊物和学术会议论文的审稿人,并多次在各种国际性和地区性的学术会议上担任主题演讲和特邀演讲。1999年起担任“国际中国语言学学会”的执行秘书长,负责整个学会的实际运作。

其主要研究领域为音系学理论、语音与语法的介面问题、历史语言学、方言学、诗律学等。

王鲁湘:说起方言,其实我们所有的人,出生以后说的就是方言,没有人说出生以后他说的是普通话,即使是北京人,他说的也是北京的方言,和北京很近很近的天津就是现在的天津话。我就觉得很奇怪,同样我们都是汉族,我们都叫 *** ,我们说的都是汉语,可是为什么会有这么多的汉语呢?怎么回事这是?

张洪明:汉语是一个大的概念,我们往往很容易把汉语跟普通话、北京话等同起来。其实从语言分类的角度来说,我们世界上的语言可以分成很多种语系。最高层次的我们可以分成汉藏语系,印欧语系,它们都是不同的语系。汉语属于汉藏语系,然后就是汉藏语系里面的汉语语支,汉语语支里面的汉语,汉语下面还可以有很多的下位分支,就是它的方言,方言再下面的下位分类就是次方言、土话,一种具体的话。

王鲁湘:就像一棵树一样开出很多小杈,最小杈上的那个话基本上别人就听不懂了。

张洪明:然后就落实到天津话了。

王鲁湘:说起这个语言方言的话,其实有很多非常有意思的东西,经常会由于语言本身造成一些隔阂。其实语言本来它是为了沟通的,语言的天性,天职好像就是为沟通而产生的,可是恰巧我们发现很多很多的不能沟通,这种障碍包括误会,又都发生在语言上头。

张洪明:是的。

王鲁湘:像这种现象到底是怎么理解?其实我老觉得语言本身好像是一种自然现象,它和水土和这个地方的环境都有关系。比如山区的人说话,声音就有山的味道,平原的人说话就有平原的味道,住在大江边上的人说话就有大江的味道,住在小河沟边的人说话就有小河沟的味道,好像像树木和草一样,语言感觉像一种自然现象,但同时又感觉到它是人为地造出来的一个东西,你比如说有很多语言其实带有很强的人为性,就是一种识别系统,我们故意要这么说的,就是为了让他们听不懂,我们故意这么吐音或者这么谦词,这个怎么理解这样一种自然和人为地这种现象呢?

张洪明:人对整个世界都是非常好奇的,人的求知欲就是在这个好奇心的驱使下构成了求知欲的动力的一部分。现在的人类对我们的外部世界能够......

同一语系中为什么又会产生方言

语言的分化和统一

一、语言随社会的分化而分化

1.举例说明语言分化的产物有哪些:语言随着社会分化而分化。当一个社会集团由于某种原因而分化为几个社会集团时,语言也会出现分化。同时,社会分化程度的深浅也直接决定着语言分化的程度。

(1)语言的分化首先表现为地域方言,即同一种语言的各种地方变体的产生上。地域方言是与社会的半分化状态相适应的。一个统一的社会,由于封建割据,交通阻隔等原因,有时分化为若干半独立的社会单位,它们之间的联络不多,关系疏远,交际减少,但整个社会并没有完全解体。这种社会分化导致语言社会功能的变化,从而引起语言体系中差别的扩大,一种语言分化为不同的方言。如汉语在漫长的历史发展过程中,先后形成了七大方言:北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言和粤方言。

(2)其次,语言的分化表现在有共同历史来源的亲属语言上。一个统一的社会,由于国家的解体、分治等原因,有时分化为几个独立的社会单位。语言便在不同方言的基础上继续分化为几种独立的亲属语言。例如,蒙古帝国瓦解后,原来的蒙古语便分化为许多独立的语言:蒙古语、东乡语、土语、达翰尔语、保安语以及苏联的希里亚特语等。

(3)同一种语言还可因社会的社群分化而呈现出种种特色,这就是社会方言。

2.语言随社会分化为两种型别:

(1)地域方言和亲属方言。

(2)社会方言。

3.地域方言和亲属方言:

(1)概念:同一种语言由于语音、语汇和语法等方面的差异而在不同的地区形成的地域分支或变体叫地域方言。从同一种语言中分化出来的各个语言叫亲属方言。

(2)方言的产生是社会的不完全分化和语言的发展演变共同作用的结果。

(3)方言下又可分为次方言、土语。

(4)方言之间的差别主要表现在语音上,语汇、语义、语法上也有一些差异。

(5)方言间总会有些共同点,比如语音对应关系涉及的就是成批的词语,因而证明方言间有共同的历史渊源。

(6)亲属语言之间的历史同源关系叫做亲属关系,它的重要标是语音对应现象。

4.为什么说方言的产生是社会的不完全分化和语言的发展演变共同作用的结果,即地域方言是怎样产生的:地域方言是随着社会的分化和语言的发展演变而形成的。

(1)居住和活动的地点分散,不同地区人们之间的言语交际频率很低,他们使用的原本相同的语言共同点就会不断减少,不同点将不断增多,久而久之,不同的方言就会形成。

(2)一个疆域较大的封建社会,因生产、贸易不发达,交通、通讯不便利,很难保持完全统一的局面而处于不完全分化状态,这也会促使方言的产生。

(3)大规模的集体迁徙也会形成社会的不完全分化,而使-种语言内部出现方言分歧。

5.语言的谱系分类:可分为语系、语族、语支、语群四个层次。

6.世界上的语言按亲属关系可分为九大语系,汉藏语系和印欧语系是使用人数量多的两个语系。

7.社会方言:

(1)概念:语言或方言内部同一定的社会特征和社群相关联的变体和特点被称之为社会方言。

(2)社会方言和地域方言在结构系统上不是同的。地域方言有自己独立的语言系统,它们之间的差异可以大到互相不能理解的程度,而社会方言没有独立的语言系统,不会妨碍交际。

(3)造成语言差异的原因:

①阶级和阶级的差别。

②职业的差别。

③年龄的差别。

④性别的差别。

⑤文化程度的差别。

⑥宗教信仰的差别。

(4)从根本上说,社会的社群分化是语言产生社会方言分歧的根源。

二......

什么会有的什么也会也会有的那句话怎么说的呢

这句话的原文是这样的:“牛奶会有的,面包会有的,一切都会有的…… ”

它是早期苏联**《列宁在1918》中瓦希里对妻子说的一句话.

为什么每个地方方言不一样

各地方为什么会有不同的话?

--谈方言的形成

在外地工作的人,有时候不免会怀念起自己家乡来,互相谈论自己故乡的风土人情和祖国各地的风光。接着,也常常会谈论到各地的方言,并互相为一些特殊的方言词语及其奇异的发音而哄笑起来。笑声过后,也许有人会突然发问:为什么各地方会有这样不同的方言呢?方言的分歧是怎样造成的呢?

据说,在宗教故事里有过一个荒诞的解释,说:天下的语言本来都是一样的,后来,人类进化了,互相商量著把烧透了的砖当石头,把石漆当灰土,造起了一座城和一座塔,而塔顶高得一直通到了天上。耶和华上帝怕了,他说:“看呐,他们成为一样的人民,所说的都是一样的言语,召集既作起这事来,以后他们要做的事,就没有不成功的了。”于是,他便下来变乱了人们的口音,使彼此之间语言不通,产生了分歧。

在澳大利亚,对这个问题还流传过一个神话,说:东方住着个很凶恶的老太婆布鲁利,在夜晚的时候,她带着粗棒沿着道路漫步,捣毁了周围睡着人们的篝火。后来凶恶的老太婆死了,人们都很高兴,派遣急使到所有一切种族那里,通知他们这件可喜的事。然后,纪念老太婆死亡的节日是从吞食尸体开始的,列明杰拉尔种族首先吃了凶老太婆的肉,忽然说起人们不懂的话来;以后来到的其他几个种族,尝了老太婆的肠子,也开始说起新的大家不懂的方言。一切后到的北方种族,吃了老妇尸体的残余部分,又开始说起不能令人明白的话来。据说,这样就产生了语言的分歧了。

这两个荒唐的故事,当然不能解决这样一个严肃的学术问题的,谁都会对它置之一笑而判定其为无稽之谈。但是,这两个故事倒也反映了一个问题,即人们在遥远的古代,就已经在思索这个语言问题了,并对它发生了浓厚的兴趣。

那末,语言是怎样造成分歧、方言又是怎样产生的呢?也许有人会从地理环境上来寻找解释,说:苏南和苏北由于隔了一条长江,因此造成了方言的差别。但是,试想:同一条长江为什么没有把湖北话和四川话再分别成两种不同的方言呢?可见,自然条件不是造成语言分歧的根本原因。因此,方言的形成只能从社会历史条件中去寻找答案。从这方面看,我国众多的方言的形成,原因不是单一的,而是多方面的。大致可以这样说:第一,古代中国由于长期的封建主义统治,国家不是十分统一的,因而随着疆域的日益扩大、人口的日益增加、国家经常有封建割据等等原因,各个地区之间的联络和交流受到了一定的限制。这样,处在不断发展变化状态中的语言,也就各自相对独立地演变着,不易获得变化的一致性。于是,日积月累,时间长了,就使得各个地区的语言逐渐产生了差异,逐渐减少了共同性的因素,形成了各地区各有特点的方言。我国北方方言系统的各地方言,包括华北、东北、西北、西南、华中和华东的一部分,大致就是这样造成的。第二,在我国古代,由于社会动荡和战乱所迫而造成过多次的人口大迁移,也是方言形成的一个原因。例如东晋至隋唐、唐宋至宋、宋末至明初,我国中原一带的居民曾有三次向南大迁移,结果形成为现在分布于广东、江西等地的客家方言。“因为客家先民南迁后,定居在闭塞的山地,一方面储存了他们固有的传统,另一方面又由于自然条件的限制,不容易受外来影响的渗透,而客家人强烈的宗族观念和保守思想,也增强了他们对外来影响的抵抗;客家住地不但形成了他们自己特殊的社会生活区域,储存了他们固有的文化礼俗,而且在语言上也形成了独立的系统。”第三,在人口大迁移的情况下,如果迁入外族居住区域,则必然发生民族的融合和语言的相互影响,以至同化,这也是造成方言特点的一个重要的历史原因。例如两广地区是有较多的少数民族居住的地方,但自从周秦以来,大批汉族人由北南下......

为什么会有方言的区别

所谓一方水土养一方人,就是说,人生活的环境不同,其成长与发展就会产生差异。生理如此,思想如此,各种行为、习惯皆如此。 不同自然区域或行政区域的群体,相互之间往来甚少,但他们日常所看、所听、所食、所饮、所触、所思、所喜皆有不同,当然,表现在所言上,必然会不同。共同的文字下,不同的口音最终发展成不同的方言;若文字不同时,不同口音最终会发展成不同的语种。我们中国幅原辽阔,方言多样,但能几千年凝聚在一起,这完全得益于我们伟大的方块汉字,内容丰富而又不易创造的象形文字。相反,在西方,比如欧州国家,他们几十个国家加起来不如一个中国大,他们的文化也很相近,原来古罗马帝国时也曾是大一统的泱泱大帮,为什么后来四分五裂了呢?就是因为他们使用的是字母文字,这种文字用二十几个字母拼出来,稍做变化就能产生不同的文字,所以,欧、美的各区域语言纷纷独立,不同特点的口音最后演变成了不同的语种。 这就是方言的来历。当然,现今社会,随着人们交流的增加,许多方言在不断地被同化,一方面给人们的交流和生活带来了许多方便,一方面也使得我们的语方文化遗产在消失,这是一对矛盾。也是一种无奈。 还有~ 1、我国幅员辽阔,造成了语言的地域性分化;2、我国民族的多样性,造成了语言的长期不统一;3、语言本身是不断发展的,而各种语言分支、各个地区的发展程序是不统一的,造成了语言的多样化;4、我国长期没有推广普通话,也是语言多样化的原因之一;5、中国长期以来交通的不发达,尤其是南北方交通的阻隔,也是语言多样化的原因之一。

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